世界的无限可能性

去年时朋友所在的37度书吧（北京店）放映安东尼奥尼的中国，帮忙做了一个PPT作放映前讲解介绍之用，发在这里：

WPS演示制作，PDF格式。
比较有意思的是，当时查阅了几篇关于本电影的文章。一篇是文呀呼一呼嘿革期间的批判文章，大抵“恶毒的用心，卑劣的手段”之类，写道：

“在他拍摄的长达三个半小时的影片中，根本没有反映我们伟大祖国的新事物、新气象、新面貌，而是把大量经过恶意歪曲了的场面和镜头集中起来，攻击我国领导人，丑化社会主义新中国，诽谤我国无产阶级啦啦啦文化大嘟嘟嘟革命，侮辱我国人民。”

另一篇则是台湾人看到的观感：

“网友们不要笑，那时台湾农村小孩最怕共布拉布拉布拉匪的地方，就是他会让小孩去拉犁，后面还有个面目狰狞、穿著毛装的匪干，拿着鞭子在打拉犁的小孩。那张小学国语课本里的插图，对农村那些整天拿鞭子打牛拖犁的孩子来说，这张图的「反布鲁布鲁布鲁共」效果高达99分。”

曾经看过九十年代的一篇报道，说俄罗斯的小孩对苏联的印象就是小孩不让上学，全都擦皮鞋放牛，而当年苏联儿童对旧社会的印象何尝不是如此。王朔在《看起来很美》里写的，小孩对资产阶级复辟的想象也是这个样子。所谓宣传机器的创意还真是差劲。
最后一篇是崔卫平先生的文章了：

“当然，摄影机这个东西有它神奇的一面，镜头有自己的逻辑和自己想要去的地方。于是影片中不时出现这样的‘裂缝’：一些未 经安排的东西，它们自己从某个角度不经意地冒了出来。在林县的某天，安东尼奥尼他们发现一行人行动举止异常，于是他们举起机器跟了过去，结果来到一个自发 的集贸市场，人们带着自产的粮食、家禽和自制的食品，在那里做起了买卖，这在当时几乎是违法的。这个小小的市场有点紊乱，货物参差不齐，人们脸上流露着明 显的不安，这些与另一组镜头中（当然是安排好的）北京某大商场的琳琅满目、肉类和各种时鲜蔬菜堆成小山的盛况，恰好形成鲜明的对比。

“还有那些在下课时非常有序地倚在不同角落里读书的孩子们，他们面无表情地大声朗读课本———那些为他们所不明白的东西。但是也有个别胆子大的，仰起圆圆的小脸东张西望，对于眼前如此人为的安排感到困惑和极大的不满，一副桀骜不驯的模样。

“在这个意义上，安东尼奥尼用‘画虎画皮难画骨，知人知面不知心’来形容自己的工作，那是他自己的谦称；但是作为中国观众，也许用得上这句古话：‘桃李不言，下自成蹊’”。

安公地下有知恐怕一笑莞尔吧。

解释一下，文中的象声词和衬字为笔者所加。

上图中的古怪工具是一台高性能的手动管道疏通机。如果您见过那种靠电力发动的大型机器，那么对这一工具的那个钢丝一定不会陌生 。这一本部分的作用就是深入到管道内部，将堵塞其中的脏东西挂住并清除出来。与大机器不同的是，钢丝后面不是一个桶状的发动部分，而是——摇拌。上周，我 就站在爸爸身后不停的摇它，而爸爸则是把钢丝头伸到下水道里，终于清洁出了一些堵住水管的头发。

以上自然主义式的不厌其烦，可能是因为修水管一直是一种很man的事情。再者，有意思的小工具总是令人感兴趣，哪怕听起来这些活计十分粗鄙。自己上 手自己来的生活方式对于许多人来讲据说是一种态度，也有人认为每次波希米亚式或者所谓绿色生活的兴起（更准确的说是回潮） ，总是伴随着一次经济不景气。不过无所谓，许多年来，许多人就是这么生活的，工具不断地变化，不变的是总得有人去干活，这种人在王小波的《万寿寺》里被称 作现代派，就是看到动手的活就得干，对那些拖沓和愚蠢深恶痛绝。

为什么说酷家伙？来自Kevin Kelly的创意：Cool Tools。美国人的傻憨劲头有时很可爱，毕竟那些东西没有那么酷。这位老兄是一个作家和摄影师，喜欢把许多东西发布在网上，成立过志在登记全球物种的基金会。有时候你不得不感叹，美国人活得真是如花绽放，轻逸非常。不过在介绍创意方面，我还是更喜欢网不易的极度深寒。

最后，附上据说是男人都应该会干的事情：

1. Patch a radiator hose（修汽车散热器软管）
2. Protect your computer（保护你的电脑）
3. Rescue a boater who has capsized（营救翻船者）
4. Frame a wall（搭墙）
5. Retouch digital photos（润饰数码相片）
6. Back up a trailer（倒拖车）
7. Build a campfire（生篝火）
8. Fix a dead outlet（修插座）
9. Navigate with a map and compass（用地图和指南针找路）
10. Use a torque wrench（使用转矩扳手）
11. Sharpen a knife（磨刀）
12. Perform CPR（做心肺复苏急救）
13. Fillet a fish（剔鱼（外国人做鱼一般都把骨头先剔掉的。中国男人的话，大概得改成剐鱼鳞，去肚肠了。））
14. Maneuver a car out of a skid（操控打滑的汽车）
15. Get a car unstuck（把陷在泥里的汽车弄出来）
16. Back up data（备份数据）
17. Paint a room（刷房子）
18. Mix concrete（混水泥）
19. Clean a bolt-action rifle（清理闩锁式鸟枪）
20. Change oil and filter（更换汽车机油和滤清器）
21. Hook up an HDTV（接数字电视 HDTV）
22. Bleed brakes（换刹车油）
23. Paddle a canoe（划小船）
24. Fix a bike flat（修自行车胎）
25. Extend your wireless network（延伸你的无线网）

转自桑林志的翻译，而科学工作者得会这些：

1、设计和进行简单的实验；
2、构造和验证简单的理论模型；
3、使用电脑（留言里有人补充：不只是 Windows 的 :P）；
4、解释图表；
5、懂代数；
6、计算和解释一些基本的统计值（平均值，中值，标准差，等等）；
7、理解基本的微积分；
8、写技术文章解释结果；
9、写项目申请；
10、用通俗的语言解释你的工作；
11、做一个小时长的研究报告；
12、阅读和评价同领域别的科学工作者的文章；
13、阅读和评价非自身领域的大众科学文章；

转自格致的翻译。

达斯汀 霍夫曼在电影《雨人》留下的经典形象不仅令人感动，也使观众知道了“孤独症”这一疾病。 实际上，孤独症作为一种疾病，被发现的时间并不长。一开始，这些孤独症患儿往往被诊断为智力缺陷或者精神分裂症。直到1943年，美国精神病医生坎纳（Kanner）才首先报道了11例患儿。到了1980年，美国精神病协会出版的《精神障碍诊断与统计手册》第三版才将其归为广泛性发育障碍(PPD) ,现在这类疾病又被称为孤独谱系疾病，包括孤独症、阿斯佩格综合征、Rett 综合征、儿童瓦解性精神障碍和广泛发育障碍未注明等一系列疾病。我国到八十年代也开始了关于孤独症的研究和治疗。也有将孤独症译为“自闭症”的。 孤独症的临床表现又是什么呢？ 儿童孤独症的临床表现往往以语言发育障碍、社会交往障碍及兴趣范围狭窄、行为刻板为主要特征, 部分患儿伴有不同程度的智力发育障碍。 比如，患儿会答非所问，不能正确使用“你”、“我”、“他”，刻板重复一些语词。与亲人缺乏依恋，喜欢独自活动，对和别的孩子一起玩耍没有兴趣，甚至不和别人双目对视。行为也经常出现刻板、重复。 不少患病儿童都有一定程度的智力低下，但正如《雨人》一剧中表现的，有些患儿日后会表现出一些特殊能力，如对数字、事件等超常的记忆能力, 或对日期推算、数字计算等具有超常能力。 这几年，孤独症的发病率有所上升。这种疾病的病因复杂，至今也没有明确其机理；大家公认的主要症状是：交流障碍、语言障碍和刻板行为三大主要症状，同时还伴有智力和感觉异常等。最初，坎纳医生认为孤独症可能源于父母的情感冷漠。后来的研究推翻了这一理论。科学界一直在寻找其病因，目前有这样几种理论： 一是遗传因素。目前，多数人倾向认为孤独症是一种多基因遗传病。研究表明，孤独症患儿家族中孤独症和语言障碍患者较正常人群明显为多, 兄弟姐妹中患孤独症的危险性较普通群体高倍以上。 二则可能有神经机能障碍。大脑机能障碍可能是空间意识出现困难、注意力不集中等各种问题。大部分孤独症儿童还患有小脑功能障碍。 其他的可能则是免疫学因素。有人认为个体免疫功能缺乏, 在胎儿期或新生儿期增加了病毒感染的几率, 易感病毒引起中枢神经系统永久性的损害, 导致了孤独症。还有人发现，孤独症患儿的头发中钙、镁、铜、锰、铬、汞、镉、钴、锌、锂、铅等元素含量与正常儿童有显著差异。此外，患儿的血液中一些神经递质的含量也高于常人。最后，还有人认为孕期高危因素容易导致患病。 目前，对孤独症还不能治愈，治疗主要采取综合性教育和训练、行为干预及辅以药物。教育和训练有三个原则：(1) 对孩子的行为宽容和理解; (2)异常行为的矫正; (3) 特别能力的发现、培养和转化。患儿智力水平越高、干预的年龄越小、训练强度越大效果越好。研究显示，及时的诊断和治疗可有效改善预后。没有治疗的患儿绝大多数预后较差,三分之二患儿成年后难以独立生活。

马晶. 儿童孤独症致言语功能障碍分析. 听力学及言语疾病杂志 2005年第13卷第5期. p377

王佶(综述) 王艺　高鸿云(审校). 儿童孤独症的诊治进展. 国际儿科学杂志2006 年1月第33卷第1期. p41~44

唐延松 魏钰书. 儿童孤独症研究进展. 川北医学院学报2005年12月第20卷第4期 p463~467

李思特. 孤独症的过去和现在. 罕少疾病杂志2005年10月第12卷第5期. p35~37

上文原来是大二时变态心理学的作业，改写过。

去美术馆看了敦煌艺术大展。

展览分三部分。《盛世和光》除了几部经文和文书卷子，都是壁画的摹本和雕塑的仿制品，不少是按照原洞窟的位置进行的展览布置。《面壁升华》是艺术名 家（其中有一些就在敦煌研究院美术研究所工作）的临摹作品。《古韵新风》则都是美术研究所的工作人员的其他（非临摹）作品。当然，重头戏是《盛世和光》。

展览的洞窟开凿年代时间跨度从北朝一直至元代。有大量的经变图 ,以降魔变、讲经变和净土变为最多。伎乐供养是一大看点。其次是单独的菩萨像和供养人像，基本是某一窟的局部，还有一些本生经变故事，如九色鹿、尸毗王割肉饲鹰。

印象中的精品有：西夏五十一面千手观音，手中器物繁复至极；巨幅劳度叉斗圣变；巨幅五台山地图；王子举哀图（出现两次，一是单独复原的举哀图，一是 在正厅卧佛处，也就是在原石窟位置的举哀图）；都督夫人太原王氏供养像，极富大唐风韵；45和220两窟的雕塑作品;伎乐中则有著名的反弹琵琶等。

供养人中有回鹘王及贵族、吐蕃赞普、汉人官吏、各国公主，壁画艺术风格也随朝代几经变换。

有朋友认为远不如真品，我个人倒是觉得无所谓。高仿品的细部与真品基本没有差别（据我所知有使用透明塑料覆盖后勾线拓画）的。真品穿越千年固然震撼，但从艺术欣赏的角度差别仅在于摹品颜色略显鲜艳，残缺部分不是那么“真实”。

智齿横出，痛不堪言，盘桓多日，终复除之。以其拔牙虽痛，不过数日，留此后患，恐将难治。余观拔牙之事，如世间种种难舍之法，保之则痛，舍之痛甚。一日得 悟，决意去之，此前种种妄念皆一并除去。于是脱大苦厄，得大清凉，而于所当行，无甚扰之。谓之长痛不如短痛，世间诸法，亦复如是。

照过X光片子，牙医说， 离下边的神经太近了，拔牙容易导致下唇暂时或永久麻痹；容易使前牙脱落；要把牙龈切开，在动用机器把智齿切成两半，会红肿疼痛几天；还有这种拔法不列入医 保……我看着这位气定神闲的医生，不禁心生好感——我自己也是那种喜欢把坏的可能性都说在前头的人。然后注射完麻醉剂后，我就被蒙了眼睛，外边只留下鼻孔 和嘴巴，这就是手术野了吧。“这机器可特别快，千万别乱动。”；“那是什么啊？”（操作负压泵的护士），“骨头。”（医生回答）；“这就是最经典的拔法 了，一会儿照相啊！”（医生）。我才知道我的牙似乎是铁丝拴在牙床上的，要不然为什么拔时声音嘎嘎作响？“咬住了！”纱布捻子，第一次听说这词是在王愿坚 一篇写长征的小说里。 “这牙你要吗？”“无奥”（我回答）。顺便说一下，嘴里满是线头的感觉可真逗。我作动物实验时也缝过线，但想知道梨子的味道只有尝一尝。

据说心生则种种法生，说这话时菩提萨埵的嘴里少了一把钳子。

仿若智齿，最近检索生活，发现许多没用的东西，作为传统保留了，时不时要发炎。所幸拔了。脱一切苦厄，得无上清凉。此言虽大，于我心有戚戚焉。